Categoría: Columnistas

  • Los pecados de Chepe Fortuna.

    Por: Carlos Héctor Gómez // Columnista

    EL reconocido  ex alcalde de Palermo Elver  Yesid Pinzón  ex diputado, del Partido Conservador, carga sus propias culpas y tarde que temprano el costal se rompe por el lado más débil. En Palermo se le reconoce por ser  el alumno aventajado de Víctor Ernesto Polania, quienes han  hecho parte de esos fenómenos de Corrupción de ese municipio. Peculado por Apropiación, celebración indebida de contratos, de allí que esos 24 años de condena Por caso Tigsa por  parte de la jueza Primera Penal del Circuito, Socorro Meneses, no es mas que ,el reflejo de sus actuaciones, el bolsillo roto de Chepe fortuna  con recursos  del erario, producto de las regalías del Petróleo. Veamos  en su momento denunciamos: El baloto de  las regalías recibe recursos de 12 mil millones de pesos, para 20 familias de la comunidad indígena Bache en Zona de San Francisco, comunidad indígena  que hoy aun  recibe recursos de Neiva, Palermo y el Departamento del Huila, por estar ubicada en ese triángulo de explotación petrolera. Hoy verdaderos elefantes blancos de corrupción.

    Elver Yesid Pinzón, hizo parte de ese entramado, con un sujeto, pillo que vino de Itagui Antioquia, un melandro, contratista Hugo Mario Zuluaga,  quien orquesto un carrusel de fachadas de fundaciones, recordemos: Llego  presentándose como entidad publica, pero  terminaban siendo privadas, cambió tres veces su nombre, Muy  Tentadoras para los Alcaldes: las fachadas de los tumbes con las fundaciones, Fundación Buen Gobierno, Fundación para Bienestar  Global y Fundación  Cubo, tumbo  a  muchos alcaldes dicen ellos, pero terminaban beneficiándose  con las coimas de los contratos, las comisiones gruesas, recordemos, con la Fundación Buen  Gobierno  contrato  por 7.400 millones de pesos, sin licitación, sin mayores controles   recursos  de regalías del petróleo, contrato  por  3.370 millones de pesos  parecían mas bodegas, ,biblioteca, cocina, y polideportivo con cubierta, hasta huertas marranera  y establo para ovejas, colegio con muchos defectos en su construcción, contrato con la fundación Cubo, convenio 23, para construcción de puesto de salud, por 987 millones de pesos, obras con grietas donde nunca fue un medico. El colegio quedo botado, sin terminar, pisos dañados, paredes laceradas,   sin lámparas, obras que evidencian, como se compartió la corrupción entre el diputado y el gobernador indígena a quien le alcanzo para comprar  extensa finca en el municipio de Teruel. Sabe el ex diputado que los proyectos no los socializaron con la comunidad indígena, por ejemplo de forma perversa la misma fundación

     construyeron 13 viviendas y baterías sanitarias las cuales las facturaron por 100 millones de pesos cada una. Las obras ni siquiera las pudo entregar el ex gobernador Carlos Mauricio Iriarte. Chepe fortuna, le ha guardado muchos torcidos, a   su mentor Pujacho, también condenado por contrato de kits escolares con  Confamiliar proyecto por Mil millones de pesos, vivienda  respaldo para familias pobres,100 familias entrego  60,el banco Agrario y    chepe fortuna terminaron pagando esa jugadita, bueno para  vender lotes, cuadrar licitaciones para foto multas, los negociados de chepe  lo condenan por 24 años  desde el 2008 el ex alcalde firmo   dos contratos de cesión de derechos  económicos  por dos mil millones de pesos  con la firma Tigsa  y su representante Raúl Páez Toro también condenado por este delito invertir indebidamente rentas de destinación especifica sin ningún respaldo yen condiciones que no garantizaban seguridad liquides y rentabilidad. El código Penal   persigue la intención del condenado, hoy prófugo de la justicia.

  • Petro,  expectativa de la Izquierda en el poder.

    Por Carlos Héctor Gómez – Columnista

    Presentó Gustavo Petro   en su discurso, noble, esperanzador,    el decálogo de sus grandes trasformaciones por la vida , sus comprometidas reformas, que desde hoy deben empezar a volverse realidad, entrego un mensaje sencillo, conciliador, por, la, paz, la vida y la seguridad de los colombianos avizora, desde ya una política diligente, llena de verdaderas realizaciones. De ese modo la paz  será el estandarte para mover toda su dinámica política de trasformación social, que será de quiebre con puntuales vientos de cambio, que serán en disminuir los efectos del conflicto armado, será su espada para liberar al país de 60 años de guerra, tarea que conoce perfectamente, administración,  tendrá que dar  en sus primeros 100 días los pincelazos de su forma  de gobierno, generar  empleo, disminuir la delincuencia, contrarrestar la inflación  será esas primeras tareas en su transición. Serán los  desafíos enormes    para contrarrestar el estallido social; la pobreza, y la inequidad.

    Serán recaudos de 50 billones, para balancear el aparato fiscal y atender el estallido social. En un desafío,  que empezara desde la Presidencia  y todo un revolcón en su estructura fiscal.

    El desafío de la izquierda con Petro, contraerá, como va a  maniobrar con los grandes quilates los macro intereses de los grupos económicos establecidos dueños del país,   los cacaos poderosos, Santodomingo, Ardila, sarmiento Angulo  que son el brazo que mueve la economía, del país, en el escenario de pesos y contrapesos, el Congreso como el gran estandarte de las leyes y las reformas, así como el pulso de las regiones, que esperan; la descentralización verdadera de los recursos, para de esa manera apalancar la izquierda, que en  cuatro años, con muchas expectativas, apenas se observaran las pinceladas de un gobierno, que no puede improvisar y del cual en su primer año, fijara el rumbo de la izquierda en el poder.

    Los gobiernos que nos llenaron de miedo, para estar en el poder, hoy viven su incertidumbre, de muchos que se quedaron en el confort del facilismo, de salir a matar, o robarse el país, en esa cultura crecieron nuestros hijos creando un escenario de comodidad de unos, que lleno de miseria a muchos los mismos los Uribe, Pastrana, Santos, Gaviria, Duque, los de cuna de oro, los que no han  comido mierda.es la hora del cambio, en nosotros mismos, llegó la hora de acabar la indigencia postrada hacia los pobres, la hora, de salir a trabajar vencer el miedo. Es mejor tener expectativas, que seguir viviendo sin esperanza de hombres y mujeres grises, subsidiados de pobreza de familias en Acción.

    Rodearse de los, más experimentados, como ministros, es una carta de confianza, de que no podrán cometer muchos errores respecto a la función pública y sus primeros cien días, será el termómetro de esos vientos de cambio.

    Si bien, el General Petro como dirían algunos;  como en el laberinto del Poder, tendrá que sacar todo su talante y no despeinarse frente a una  Colombia de desafíos  que vive de emociones y amarguras, poder decirle con la espada  de Bolívar, Comandante salve usted ,la Patria, eso será solo si, abrazamos todos; esa Espada de Paz y  Libertad.

    No será fácil sacar del país,, de la cultura de la  violencia, corrupción y del narcotráfico, de una  nación que se enfermó del facilismo,  de una sociedad enferma mentalmente ligera, de anti valores,  una juventud consumidora de drogas. Y el vacío inmenso, profundo, de los nadies  de la Colombia olvidada; será  sin duda estas pinceladas al  menos,  emprender las acciones de su gobierno, para matar el hambre que es un  buen comienzo. Para pretender vivir sabroso.

  • Análisis jurídico

    Por: Héctor Carlos Gómez

     La apelación del Alcalde Gorki Muñoz, la Jueza de Garantías, persiguiendo la Acción Penal incurrió en desconocimiento de la Ley de Contratación y el Derecho administrativo.

    No es de poca monta, la decisión del Juez de Circuito respecto de la situación  jurídica del alcalde de Neiva Gorki Muñoz  y  su presunta responsabilidad  respecto a Contrato de suministro e  interventoria  PAE, para  escolares y adultos mayores en 2020, en  presunta, interés Indebido en la  Celebración de Contratos y régimen de inhabilidades  e incompatibilidades, surge  esta reflexión , cuando está en juego el futuro  administrativo mediático de la ciudad de Neiva, ante un hecho no probado respecto de su intencionalidad y detrimento Patrimonial. El freno de mano, la atipicidad que contrae el caos la incertidumbre y el traumatismo administrativo que se podría desencadenar en el rompimiento de la institucionalidad para la ciudad de Neiva. Es valida la introversión, por una decisión de la justicia ajustada a Derecho, por lo que le conviene a la ciudad. El Alcalde deberá responder de fondo por su presunta responsabilidad. Hoy no probado, si bien estamos frente a un alto grado de complejidad respecto a la aplicación de la intencionalidad, que persigue, el derecho Penal, no lo es menos, lo que pondera, la aplicación del derecho Administrativo  para este caso en un escenario muy especial, ley de emergencia sanitaria, en un sistema  como el Penal  Acusatorio, garantista respecto de la presunción de Inocencia del implicado Gorki Muñoz, veamos la decisión de la jueza Penal Séptima de Control  de Garantías Patricia Cruz, quien luego de una larga sustentación jurisprudencial tomo la decisión de medida cautelar, detención en lugar de residencia, que hoy tiene tramite de Apelación, es decir el    trámite de ser revocada o confirmada, dejó claro que se apoyó en los audios más relevantes  en la teoría del caso planteada por el Fiscal, Juan Carlos Cujar.

    La juez de Garantías Patricia Cruz  desestimó de plano los argumentos del Defensor  David Alfonso Benavides Morales, que tienen su trasfondo, el cual no fue  ponderado en la decisión, veamos existe toda una incongruencia respecto a la configuración del delito, es decir los cinco aspectos que censura la  togada.

    Un sorprendente desconocimiento de la ley de contratación y del mismo derecho Administrativo, se antepone la Acción penal, desconociendo el debido proceso.

    Frente a la tesis del fiscal, de la cual la Jueza advierte que no tiene razón en los primeros cinco puntos de su teoría del caso, de las presuntas irregularidades, pues   para la togada,  todo quedo bien hecho, y se trataba de contratación directa por emergencia sanitaria, vean la incongruencia, sostiene luego en su tesis advierte su despacho,  la administración incurrió en error debió adelantar audiencias de selección del contratista. Desconoce, la jueza que no había deber de hacer diligencias, que corresponden a la pluralidad de oferentes que no correspondía para este caso, tratándose de Contratación directa.

    Observen como la Jueza de garantías extiende  los tramites y señala que el mayor error de la administración fue la selección del contratista. En un evidente, yerro jurídico, donde señala  que se debieron adelantar  diligencias públicas, a través de medios electrónicos, Articulo 1 decreto 440 de 2020. Como quiera que las diligencias de contratación se debieron llevar virtualmente, para evitar el contagio del covid 19.

    Desconoce abiertamente la togada que la contratación se desarrolló de forma directa, entonces no había deber de adelantar esas diligencias. Cuando se trataba solo de elaboración emisión de contratos de prestación de  servicios.  Es contundente el artículo 2.2.2.1.2.4. Decreto 1082 de 2015, no  se puede desconocer esa normatividad, con el fin de perseguir la Acción   Penal.       

    El artículo segundo de la ley 1474 habilita la contratación entre un financiador y un dirigente si la financiación está dentro de los límites  legales, de contratos por ello no es del todo cierto que el delito de interés indebido en la celebración de Contratos,  se configure  completamente  al margen de la legalidad del trámite como sostiene la jueza, si se tiene, en cuenta la vigencia del principio la coherencia mínima del derecho, no puede ser que una ley castigue, la que otra, lo permite es decir no puede considerarse indebido en los términos del artículo 409 respecto a la celebración de un contrato con quien la norma lo permite.

    Frente a la tesis del fiscal, de la cual la Jueza advierte que no tiene razón en los primeros cinco puntos de su teoría del caso, de las presuntas irregularidades, pues   para la togada,  todo quedo bien hecho, no hubo detrimento patrimonial, y se trataba de contratación directa por emergencia sanitaria, vean la incongruencia, sostiene luego en su tesis advierte su despacho, que la administración incurrió en error, debió adelantar audiencias de selección del contratista. Desconoce, la jueza que no había deber de hacer diligencias, ni obligado hacer estudios previos, ni mucho menos exigir requisitos para licitación pública,, según la Sección Tercera de la  sala de lo Contencioso administrativo,  del 21 de Agosto de 2007 al tratarse de contratación directa, se garantiza, con la idoneidad, con la experiencia, del Contratista escogido, los precios  y no la pluralidad de ofertas, de ese modo se entiende que se haya satisfecha la  selección objetiva del contratista,  quien ofrece en su propuesta los equipos necesarios,  y los conocimientos  para ejecutar dicho contrato. con  la experiencia ,los precios, conocimiento del mercado  la idoneidad, situación objeto del contrato que se vio reflejado en la ejecución del contrato que  no fue reprochado, por los beneficiarios; los niños y adultos mayores, en cobertura oportuna y calidad de los alimentos, de lo cual  se puede inferir que tiene una enorme responsabilidad el Juez del Circuito, en su sana critica, en trámite de Apelación, objetividad, imparcialidad, verdad substancial el suficiente conocimiento para   fallar en derecho, para generar confianza, en los asociados, en los ciudadanos,  con las decisiones y los fallos de los jueces, sin duda estamos frente a un gran dilema, cuando se trata de perseguir la corrupción se requieren de verdaderos jueces, fiscales, especializados en derecho administrativo, y no en la ejecución de la Acción Penal, violando las disposición normativas.  Y de esa manera tener fallos y decisiones contundentes para generar confianza entre la comunidad.  La justicia no puede convertirse en show mediático politiquero persiguiendo sus fines, cuando es la columna vertebral del Estado de Derecho.    

  • El Laberinto del Fiscal Juan Carlos Duran Cujar

    Por: Héctor Carlos Gómez

    Sin pretender ser abogado del diablo. Si bien hace mas de un mes, se tenían previstas, las audiencias concentradas, en la ,imputación de cargos contra el Alcalde de Neiva Gorki Muñoz y, funcionarios vinculados a Peculado, Interés Celebración indebida de Contratos y violación al régimen legal o Constitucional de inhabilidades e incompatibilidades, en la Contratación del Pae con Asoformando, con domicilio en Tumaco. Por 5.250 millones de pesos para Neiva.

    No es comprensible, entonces, semejante alargue Mayo 26 y 27 Junio 2 y 3 Junio 9 y 10, en todo un alargue de Audiencias Concentradas,, lo que genera desconfianza frente al sistema judicial que deja mas incertidumbres que evidencias, que si bien el Fiscal Séptimo seccional, para el caso Juan Carlos Duran Cujar, que falte a la rigurosidad, por sobretodo, cuando pide urgentemente la medida de aseguramiento carcelario y la suspensión del cargo para el Alcalde de Neiva. Poniendo en el limbo, el tema de gobernabilidad para Neiva en cabeza de su Alcalde. Por lo que para el Fiscal significa el acerbo probatorio, con la Persecución Penal, es decir el desarrollo de la etapa de investigación, para de esa manera garantizar la acción Penal, que es la pretensión del ente acusador sin embargo hasta hoy no develado, no existe esa trazabilidad que lleva a configurar, la culpa o la inocencia del alcalde, con pruebas suficientes, hoy no las vemos, la adecuación de dicho delito que configure realmente su responsabilidad. Resulta, lamentable que justo a la hora de rodar, emitir dar a conocer los audios, estos, sean presentados a través de los recordados Cds, lo cual sin duda ha demorado las audiencias en lapsos de tiempo entre 15 y 20 minutos mostrando improvisación, audios que ya se habían interceptado en Proceso que se adelantaba en 2019, 2020 contra Aiden Otoniel Vergara Quiñones en la Fiscalía de Nariño, y se tenían en cadena de custodia para demostrar como pruebas. Se observa, contaminación en el traslado en su custodia, que debe ponderar la Jueza de Garantías, que el fiscal demuestre plenamente esa relación directa audios entre el Alcalde, el operador del contrato y el interventor. Cuando tenemos una Fiscalía con todos los recursos, y toda la tecnología que se requiere para una audiencia Concentrada. No menos preocupante, la adecuación típica, veamos inicialmente se ha imputado el delito de Peculado, que a los pocos días, decide no imputar, cuando se trata de demostrar que estamos frente a delitos contra la administración Publica. Si bien habría una estrecha relación que configura los presuntos delitos entre el Concejal de Tumaco Aiden Otoniel Vergara, el Alcalde de Neiva, funcionarios y contratistas,. hoy cuando no se ha develado en audios directos que comprometan al Alcalde, Muñoz Calderón, no se escucha en los audios, lo que pretende demostrar el Fiscal ante la juez Patricia Cruz, quien deberá corroborar si existen esos insumos necesarios, pertinentes, conducentes, que es contundente esa relación que establece, esos acuerdos entre el Coordinador de la Campaña de Gorki Muñoz. Juan Carlos González, quien según el Fiscal, fue el contacto para cuadrar dichos apoyos es decir el enlace,, lo que llamamos la clientela, dentro de un debate proselitista, que es apenas normal, en cualquier campaña política, quien compromete recursos estimados en 20, 50 y 130 millones de pesos, en contraprestación, negocios de PAE y gasolineras, negocios de PAE que superarían los 8 mil millones de pesos, véase que pareciera, sobredimensionado el ofrecimiento, los contratos. entonces frente a la prueba audios que develan dicho presunto entramado, fungen como prueba de referencia no existe entonces en el proceso las pruebas documentales que conduzcan a la certeza del hecho punible, si bien trata de configurar esa intencionalidad, también es cierto, que no subsisten entonces los documentos, conducentes, necesarios, pertinentes, determinantes que avoquen el hecho cierto, entonces como se pagaron las pólizas, donde se configuran dichos movimientos contables, de que manera se trasfirieron los dineros. Frente a la responsabilidad del

    coordinador de Campaña, también funcionario publico gerente del Sep, siendo determinador porque no se vinculo al proceso. Del mismo modo surgen en los hechos la señora Marisol como compañera sentimental de Concejal Aiden Otoniel Vergara, porque no están vinculados al proceso, como participes, y su grado de responsabilidad para quien entonces haría efectivo el cumplimiento del daño patrimonial. Aspectos como quien desarrolla la actividad, de supervisor, no tienen una ponderación frente al desarrollo del contrato que se liquido, cumpliendo las exigencias de la ley de Contratación. Debe demostrar el Fiscal la inferencia razonable, determinar la coautoría y participación de cada uno.Que responsabilidad tiene la oficina jurídica del municipio, que da visto bueno para esa contratación. No menos los jurídicos, Enrique Peñuela, José Willian Sánchez y José Joaquín Cuervo quienes desarrollaron el decreto marco de la Urgencia manifiesta,quienes al parecer actuaron ajustados a derecho.

    Si bien el Alcalde Muñoz Calderón ha estado expectante y no ha dilatado el proceso también es cierto que hoy la Fiscalía no ha confirmado ni desmentido la incautación de bienes de Gastro Bar por la Carrera quinta y la compra de una finca de 60 hectáreas en zona de balsillas. Situación que ha pasado más por la especulación que por la verdad y la realidad, respecto a extinción de dominio de presuntos inmuebles al Alcalde. Que haya una relación directa que se hayan invertido recursos del Programa PAE.

    Se espera que la justicia actúe ajustados en derecho y donde primen el respeto por los derechos fundamentales y las garantías Constitucionales.

    Teniendo en cuenta que para imponer medidas de aseguramiento la Juez de garantías como medida provisional, debe tener suficiente sustento por parte del Fiscal, veamos los requisitos que debe tener en cuenta, 1.Que el imputado obstruya el debido ejercicio de la justicia 2. Que el imputado constituya un peligro para la seguridad de la sociedad o de la victima. 3. Asegurar la comparecencia del imputado, es decir evitar su fuga.

    Con decreto de Urgencia manifiesta, el alcalde, no desborda la orbita de sus funciones. En Interés en la Celebración indebida de Contratos Debía entonces sortear una situación critica, de proveer alimentos a través del PAE, justo entrando en vigencia los decretos de emergencia excepcional de salud pública. Veamos la Sentencia C 145 cional.de 2020 de la Corte Constitucional. Frente a la inhabilidad e incompatibilidad, aspecto que debe ahondar en el juicio oral. Y que corresponde evidentemente a los asesores jurídicos para efectos de contratación de la interventoria con Miguel Alfonso Banguera Jaramillo, habría mentido, cuando corresponde a los jurídicos determinar esa viabilidad de interventoria, siendo ejecutor del contrato. Se falló en esa etapa precontractual cuando juró que no estaba inmerso en ninguna circunstancia de inhabilidad. Para lo cual los jurídicos Juan Felipe Molano Perdomo y Andrés Camacho Cardozo. Respecto al contrato 0698 de 2020, tenían que haber asumido esos filtros en el proceso de contratación. Más allá de toda duda razonable dentro de los hechos y circunstancias que se le imputan. Sera entonces la jueza de Garantías, en su sana critica, con el acerbo

    probatorio bajo la premisa del artículo 372 de la ley 906 de 2004 el fallo que determine, la culpa o la inocencia del Señor Alcalde si es coautor o participe de dichos tipos penales

  • Sugerencias para una buena animación: normas de protocolo.

    Por: Jairo Herrera // Folclorista y Escritor

    Los periodistas además de vender publicidad, debe hacer reportaría, animaciones, locuciones, presentaciones, maestrías de ceremonia, voceadores de tiendas, supermercados, publicistas, reporteros gráficos, animadores de orquestas, narradores, comentaristas, voz comercial, analistas, redactores, lectores de noticias, entre otros.

    El hombre integral debe manejar todos los campos con argumentos acorde a la profesión; es decir, con elementos teóricos y no egoístas, porque el súper ego no permite mirar la realidad, sino contemplarla.

    En tiempos de aires sanjuaneros y sanpedrinos, debemos diferenciar entre un animador y un maestro de ceremonias, lo más razonable es que el periodista tenga una formación para ser maestro de ceremonia o por lo menos una capacitación y como vive muy ocupado haciendo de todo, mínimo debe recibir una alfabetización.

    Para contextualizar el sanjuanero huilense, el presentador, como cortesía a la Huilensidad luce el traje típico y no un traje llanerizado o costeñizado; ubiquémonos con una maestría de ceremonia en el festival del joropo y la leyenda vallenata  y para algunos sabiondos, imagínense, si a usted le permiten presentarse en una tarima con el traje animador típico del Huila en cada una de esas regiones mínimo lo bajan de la tarima de Francisco el hombre.

    Ahora bien, un lector de noticias es eso, leer noticas, una voz comercial, lógico lee textos comerciales, un animador de orquestas, es un animador, un presentador, es elemental, presenta, un narrador deportivo, hace su labor en ese campo y a su vez cuenta con un comentarista deportivo.

    Existen normas de protocolo para un maestro de ceremonias, porque también los hay del folclor, bandas sinfónicas, reuniones sociales y hasta para desfile de modas, por lo tanto, debe ir presentado para la ocasión: Buen traje, un atril, un texto o libreto, no debe mascar chicle, abstenerse de ser pantallero, no gritar, no convertir la maestría en departamento de saludos, no pasearse por el escenario, no abandonar al público y tener entre otras cosas empatía.

    La etiqueta y el glamour son elementos fundamentales en las relaciones sociales, además de la cortesía, si usted recibe una invitación y en la tarjeta le ordenan de ir con traje especial o saco y corbata, debe estar agradecido y asistir a la ocasión tal como se lo solicitaron y no presentarse deportivo, con sombrero y discutiendo que se apareció así al evento, porque no lo invitaron, la excusa es irreverente y el tono grotesco ridiculiza la profesión.

    La voz para algunos no es importante, pero existe la voz noticiosa, coloquial, imperativa, promocional, melódica y aunque no lo crean la voz del pregonero y del payasito. En consecuencia, se debe educar la voz en vocalización, pronunciación y dicción. No es justo que el periodista que tenga voz comercial impostada vaya a realizar una maestría de ceremonias con tinte pregonero.

    Como afirmábamos, el periodista hace de todo, entonces, descaracteriza la profesión y se ofrece al mejor postor de la publicidad y permite bajar el rango y la categoría para vender su trabajo como animador y maestro de ceremonia, por la cuota más baja, por eso los empresarios cuando buscan animadores no van por la calidad sino por la cuota mínima.

    Vale destacar que aún quedan en el medio periodístico verdaderos reporteros y voces que resaltan su labor, no entregando su trabajo por dadivas y migajas, porque la calidad no se improvisa, debe ser como reconocimiento y no por casualidad, algunos han caído en la categoría de encuentros entre amigos por puestos y no valoran su labor, los favores, no deben reemplazar la ética profesional y en con- secuencia la ética periodística.

    Los cupos publicitarios generan controversia y dependencia por parte de los periodistas que venden a entidades, empresas y personajes de la política, los favores políticos invaden la calidad de animadores, presentadores y maestros de ceremonia porque si no lleva la firma o la llamada telefónica usted no podrá ser ni siquiera jefe de prensa.

    Las normas de protocolo van de la mano con la ética y el prestigio de los comunicadores sociales, todos podemos contribuir en mejorar la calidad del trabajo periodístico con dignidad y decoro, la profesión de periodista es invaluable, por eso no se puede confundir valores axiológicos con valores monetarios.

  • Resistencia de la tradición popular a la improvisación

    Por Jairo Herrera // Folclorista y Escritor

    El radio transistor se colocaba encima de una repisa que se incrustaba en la pared de bahareque con unos puntillones, en el centro de la repisa descansaba una carpeta de crochet que tejían nuestras abuelas y muchachas que elaboraban en los ratos libres adornando el radio panela que emitía voces bajo la lluvia y sus locutores parecían tener la voz ronca.

    No existía la frecuencia FM, y solo nos distraíamos con la amplitud modulada, que realizaba concursos de canciones populares y rajaleñas; todos los días a las 10 AM y hacia las 4 PM se escuchaban zumbidos porque los locutores se iban a tomar las medias nueves y las segundillas, mientras tanto el disco negro y pesado se acariciaba con la aguja del tocadiscos mientras regresa el locutor.

    Años más tarde aparece el televisor en blanco y negro, pero el radio se mantenía vigente en los campos y veredas, en los cafetales, platanales, se escuchaba la radio, cuando llegó la bicicleta, el radio era nuestra compañía para trasladarnos de la casa al campo y del campo a la ciudad.

    Tiempo después los microbuses recorrían las calles polvorientas de Neiva, el conductor amarraba frente a él un radio transistor, muchos le colocaban cabuya y se lo colocaban alrededor del cuello.

    El bambuco tradicional   nos recuerda el matriarcado, durante los días de mercado, la mujer iba al frente y se levantaba las faldas que descansaban en los dedos de los pies para evitar que se dañara o se empolvaran.

    El hombre de la casa seguía a la mujer con caminado de pizco, cuan- do ella avanzaba rápido, le tocaba al señor arrastrar el paso para alcanzarla, se paraba junto a ella y con paso Páez le recordaba que él era el jefe, para ello le recordaba mostrándole el poncho.

    La mujer lo observaba con mirada penetrante, entonces, el aprovechaba para ofrecerle chicha embazada en un mate de totuma, ella sumisa tomaba unos tragos y continuaba   su paso firme, siempre adelante, mientras él se acomodaba el sombrero, se ponía el poncho en el hombro y se ajustaba el rabo e’ gallo con un anillo elaborado en guadua o cuero, después utilizaba el anillo de matrimonio para sostener el rabo e’ gallo.

    El traje del bambuco tradicional es típico del campesino laborioso, su traje todo de color blanco y camisa de manga larga para evitar el sol y para protegerse recurre al sombrero, ella también se cubre con sombrero adornado de una rosa, blusa que tapa el cuello y mangas largas, su vestido campesino decorado con florecitas de todos los colores le cubren sus pies, ambos utilizan alpargatas de cabuya, las cotizas llegaron mucho después.

    El sanjuanero huilense tomó los pasos del bambuco tradicional, la salida, la hacían tomados ambos de las manos, el arrastrado cambio por el bambuqueado, los pasos circundantes, ahora son los ochos, el adorno del pañuelo era antes el ofrecimiento del calabazo con chicha, la levantada del pie desplazo al paso Páez.

    El traje del sanjuanero en el hombre continúa siendo blanco, aunque el pantalón paso a ser negro o caqui, el poncho lo utilizan dentro del cinturón y le colocaron pechera a la camisa, la mujer al comienzo llevó falda que le llegaba a la rodilla, la falda era adornada con flores dibujadas a mano, el tocado que engalanaba el cabello eran flores naturales.

    Al llegar bailarines de otros departamentos, empezaron a transformar el baile del sanjuanero huilense y uno de ellos impuso el liguero en las candidatas, lo que enfureció al público y todas las candidatas populares desesperadas se desprendieron del liguero rápidamente y de esta manera el pueblo respeto su tradición y su folclor.

    Los parejos imponen las academias de danzas a sus intereses del ballet, no existen escuelas de formación del baile del sanjuanero, solo academias artísticas y dancísticas que involucionan la coreografía y la tradición popular.

    La elección de los parejos de las candidatas corresponde al amiguismo entre los estilistas y no del resultado de una capacitación y una política cultural y coreográfica, diseñada por los folcloristas expertos en tradición popular.

    Pasamos del baile del sanjuanero doble al sencillo, que dura aproximadamente un minuto y veinte segundos, el bambuco tradicional se mantiene fiestero, alegre y se ejecuta durante más de tres minutos. Ahora, todos los parejos intimidan y regañan públicamente a la banda sinfónica, porque una cosa es bailar con pista y otra con los acordes de una banda, así como dan órdenes a los integrantes de las bandas municipales imponen su coreografía baletizada.

    La implicación de bailar la coreografía del sanjuanero Huilense, ejecutada sencillamente, cambio la salida, ahora, es con el sombrero arriba, en el pecho, o con sombrero en la cabeza y manos atrás, entonces el contacto ceremonioso de la invitación se perdió.  El respeto por la mujer se acabó, porque el parejo azota la dama con golpes de rabo e´ gallo como asustándola en una faena de machismo.

    La dama perdió el afecto, quita el sombrero rápidamente y se lo coloca otra vez en la cabeza a su parejo, el vuelve y la intimida con rabo e ‘gallo; recuerdo que antes de imponerse el baile de los estilistas, ella se adornaba con el sombrero y se le mostraba al público, su hombros y pechos se sumergían con él y con ternura, se lo coloca en su cabeza para conquistarlo.  El arrastre del ala demuestra que continua, porque el parejo toma la pose de imitador, se inca con una pierna y con la otra se lanza hacia delante y pasea la otra pierna por el escenario, para demostrar su coqueteo, el parejo levanta por los aires a la candidata, cada vez que ocurre la levantada del pie, luego la descarga en la platea, como están rápida la ejecución de la coreo- grafía, el secreto pasa desapercibido, esta figura es rápida.

    El escobillado se convirtió en tresillo, hoy, Es un careo armonizado, en estas condiciones la coreografía del sanjuanero huilense en su versión número cincuenta y tres, terminará interporalizada, estilizada y baletizada.

    Hoy se cuenta con televisor a color, Internet, emisoras en AM y FM y desafortunadamente, carecemos de políticas culturales coherentes por parte de los institutos de cultura municipal y departamental, no existen planes culturales de desarrollo, lo popular fue desplazado por la modernidad y la improvisación, en el radio, la televisión y el ciberespacio se continuara escuchando: tan, tan, tan, tan, tan, tan.

  • La Cuja y El Catre

    Por Jairo Herrera // Folclorista y Escritor

    Al final de las fiestas, recordar un viaje por aquellos bellos tiempos cuando nuestros cuerpos eran saludables y se podía descansar en una estera, barbacoa, catre y cuja.

    Mucho antes de existir la comodidad y el confort para dormir en una buena cama y un buen colchón, existieron en nuestro departamento la estera, la barbacoa, la cuja y el catre. Nuestras viejas habitaciones en bahareque, pisos de barro por su frescura requerían de una estera elaborada en bejucos, aunque las habían sencillas y dobles, pintadas con semillas que al combinarlas obtenían diversos colores.

    Las tradicionales habitaciones sin puertas y ventanas tenían cerca a la pared de barro, unas barbacoas o paseras elaborada con guaduas y los más pudientes las hacían en madera. Las sábanas eran bolsas en lona donde venía empacada la harina para hacer pan.

    Para no desechar la piel de la vaca, ésta era utilizada y amarrada por sus extremos simulando una cama dando la forma de una mesa de billar y le llamaban la cuja.

    La cuja consistía en un marco de madera con patas, templada con cuero de vaca y sus extremos estaban amarrados con cabuya, se decía que era medicinal. Con el tiempo aparece el catre, elaborado en madera y soportado con una lona almidonada con almidón de yuca, para que quedara bien templada.

    El catre tiene cuatro patas cruzadas y para asegurarlo le introducían palitos de madera resistentes, luego fueron reemplazados por barritas de hierro y en la actualidad son tornillos y tuercas.

    Que bellos tiempos aquellos cuando nuestros cuerpos eran saludables y se podía descansar en una estera, barbacoa, catre y cuja. Decían nuestros abuelos que nadie sufría de dolor de cabeza o de espalda. Nos preguntamos: ¿Por qué cambiar estas comodidades tradicionales?

    Quizás debe ser por orgullo y darle pasó a la modernidad, porque quien hoy en día no tenga una lujosa cama y un buen colchón, será víctima de la crítica de su vecino.

  • A manera de Garrapiños

    Por Jairo Herrera // Folclorista y Escritor

    La chuspa con garrapiños que da apertura a las fiestas de San Juan y de San Pedro, es leído por un culimbo con la presencia de los pi- chinches, tunantes y amantes del jolgorio con voz desgualetada y fiestera garla el reglamento del festival así:

    Artículo Primero: Durante mediados de junio y comienzos del mes de julio, se escucharán, entonarán y bailarán sanjuaneros, pasillos, rajaleñas y palo paraos.

    Parágrafo: Se le dará prelación a los pichinches, cucambas, chiri- mías, duetos, tríos, danzas, comparsas y a la ejecución del bambuco tradicional.

    Artículo Segundo: Créase, la calle del Festival del Folclor, donde funcionarán el sajuaneródromo y el sanperódromo.

    Parágrafo: En el bambucódromo estarán las artesanías, gastronomía, los mitos y las leyendas, narradores, cuenteros, con prelación a los ejecutantes del Sanjuanero huilense y bambuco tradicional.

    Artículo Tercero: Se prohíbe en la calle del festival la presencia de pelunchos, ahítos, rezongones, zumbambicos, viringas, chanchirozos y los guámbitos no podrán andar con chingas y las pánfilas con chingues.

    Parágrafo: Los muérganos no podrán pasar la modorra encaramándose la calle del Festival encima de barbacoas, catres y cujas; ni mucho menos acostarse en las calles del Sanjuanerodromo encima de las esteras.

    Artículo Cuarto: Los cagüingos   que no utilizan alpargatas, roboe’ gallos, trajes típicos, sombreros, son chanchirosos que arman el des- orden y se achicopalan de ser neivanos y huilenses que no se dejan contagiar del jolgorio.

    Parágrafo: Se prohíbe el desorden, el agua, la harina, los atulampados los julleros y ningún huilense que se reúna con catizumbos podrá mostrarles el jundillo a nuestros visitantes porque sería un verdadero palitraquero.

    Los encangados y enclenques   que no cumplan con éstos garrapiños no aman al Huila, su gente, su folclor y se avergüenzan de hablar opita.

    De ésta manera el parroquiano termina de leer el texto que da apertura a las fiestas de San Juan y de San Pedro, que está firmado por el sanjuanerito y la sanjuanerita, la pareja del festival folclórico popular, departamental, nacional e internacional que esperan ser construidos como Monumentos en la entrada de nuestra ciudad, me da berrinche cuando paso por el Municipio del Espinal y veo el monumento a la tambora.  Aquí en el Huila retumban, pero ni los mitos, ni las leyendas han embrujado a los gobernantes para hacerle tributo al Folclor: “El sanjuanerito y la sanjuanerita”.

    Si al leer la cachaza, usted se encuentra en el zanguán o la cumbrera de su casa, no se vaya a emberracar porque la rabia le hace doler el buche, mejor siéntase fachoso de ser huilense.

  • Requisitos para ser un buen opita

    Por: Jairo Herrera // Folclorista y Escritor

    1. Amar la Tierra de Promisión que nos vio nacer y resaltar personajes ilustres como José Eustasio Rivera, Jorge Villamil y Antonio Cuéllar Rumichaca.

    2.  Disfrutar del jolgorio cantando joropo, bailando Sanjuanero y en- tonando un buen rajaleña de Aipe, La Plata, Teruel. Guacirco y Campoalegre.

    3.  Saborear un bizcocho de manteca, una mistela, un quesillo ya- guareño, un exquisito asado huilense y un Sancocho de gallina.

    4.  Pronunciar con gallardía el lenguaje opita y popular: Guámbito, chingue, culimbo, zarzo, buen primor, guarilaco, segundilla, zum- bambico y gritar en las fiestas ¡Viva San Pedro!

    5.  Cuando sea invitado a una fiesta familiar, halagar a sus invitados

    diciendo: ¡viva el que baila, viva el dueño de casa y que viva yo!

    6.  Haber sido asustado y espantado por la viuda alegre, el carro fantasma, la patasola, la madre monte, las brujas de Otás, la llorona, el duende y cualquier leyenda o mito de la cultura mega- lítica del alto Magdalena.

    7.  Visitar una de las tantas maravillas con que cuenta nuestra Tierra de Promisión: El Desierto de la Tatacoa en Villavieja, las Terma- les de Rivera, la Caja de Agua de Paicol, el Alto de los Ídolos en San José de Isnos, la Estatuaria Agustiniana, la Cueva de los Guácharos en Acevedo, el Salto de Bordones en Saladoblanco y el nacimiento del Río Grande de la Magdalena en el Páramo de las Papas.

    8.  Sentir nostalgia, añorar y soñar con el canto de las aves y el regreso de los loros al parque Santander.

    9.  Ser alegre, hospitalario, honesto, emprendedor, trabajador y lu- cir con orgullo un buen sombrero suaceño, un rabo ‘e gallo, unas alpargatas y un traje blanco, símbolo de pureza y grandeza del opita.

    10. Bailar acompañado un palo parao, sanjuaneros, bambucos, tor- bellinos y pegarse la rodadita.

  • Festival folclórico clasista

    Por: Jairo Herrera // Folclorista y Escritor

    El departamento del Huila y la ciudad de Neiva han venido desconocimiento paulatinamente la diversidad cultural y étnica.

    Colombia es un país diverso, el estado reconoce y protege la diversidad étnica y cultural de la nación colombiana, nuestro Huila y Neiva, están desconociendo progresivamente la historia de edecanes, danzarines y parejos del sanjuanero huilense afrodescendientes e indígenas en el festival folclórico.

    Ahora, los conceptos de concursos cambian por la realización de encuentros, porque para el folclor no existe disponibilidad presupuestal, así lo determinan las organizaciones del festival, en consecuencia, la música campesina, el bambuco tradicional y el baile del sanjuanero infantil, que son la escencia de las fiestas, solo serán unos simples encuentros.

    Las escuelas de formación del rajaleña, bambuco tradicional y la música campesina, forman parte de la universidad de la vida, porque no hay recursos financieros para comprar las cucambas, que son la organología del rajaleña integrada por los instrumentos autóctonos como la tambora, chucho, marrana, cien pies, carángano y esterilla.

    No existen academias del bambuco tradicional, escuelas de formación artística y apoyo a la música campesina, porque no estan en los planes de desarrollo por la carencia de políticas públicas culturales, es más fácil comprar vehículos, que adquirir una guitarra, requinto y un tiple.

    El carruaje, la carreta y la zorra de tracción animal fueron desplazados por el vehiculo automotor, la comparsa soporta los atropellos del ballet, el sanjuanero, guabina, pasillo y palo parao se resisten a sucumbir por la danza moderna, la rajaleña y la música campesina sobreviven ante los encuentros y la decidía de las frecuencias radiales huilenses que impulsan el reguetón y el vallenato en plenas fiestas folclóricas, donde hablan de Huilensidad solo por una pauta publicitaria.

    Los duetos, tríos y chirimías se pelean moneda tras moneda con las pistas musicales como lo hacían las antiguas rocolas, pero en la mayoría de los casos los pichinches soportan los avatares y la competencia desleal de los mariachis y las parrandas vallenatas; los tunantes son agobiados por los grupos llaneros que se engalanan con el arpa, mientras los Huilenses abandonaron el carángano.

    El festival, es un carnaval clasista, en los desfiles es mas fácil observar un camión sin carrocería con un equipo de sonido y olvidarse de una comparsa, banda musical o grupo folclórico, el festival se costeñizó, europeizó, asiatizó, no existe lo diverso, se desconoce lo étnico, lo pluricultural y tiende a desaparecer lo popular.

    En consecuencia, como no existe sanjuanerodromo, el sanpedrodromo, nos corresponde decir somos todos defensores de lo autentico, lo que significa que el bambucodromo lo adopta el pueblo; el festival folclórico se volvió mercantilista pero no podrá acabar con nuestro derroche de alegría, hospitalidad y jolgorio. Amigo Huilense, recuerde: que tu jolgorio no perturbe el jolgorio del otro.

  • Hernán Andrade: los huilenses despertaron

    Por: Gorky Muñoz Calderón –  Alcalde de Neiva y Columnista

    La contienda electoral de marzo, sin duda alguna cambió el mapa político regional. Los ciudadanos le pasaron factura a quienes por años estuvieron perpetuados en el poder y les cobraron la falta de liderazgo, gestión por la región y abandono a las necesidades del departamento. Fue una contundente derrota para ellos, un voto castigo que los bajó de ese pedestal en el que creían estar, los despojó de sus credenciales políticas y los volvió uno más del montón.

    Pero además, esta votación lograda por el Pacto Histórico, y otras fuerzas emergentes, permitieron el paso a una renovación necesaria en el Congreso, para el departamento, que algunos critican porque nos quedamos sin representación en el Senado, pero que de alguna forma era necesaria para generar un cambio de raíz.

    Por eso parecen absurdas las declaraciones de Hernán Andrade, que trata de culpar de la derrota política de su sector político a terceros, desconociendo que solamente ellos han sido los grandes culpables de su declive.

    Han sido su falta de liderazgo, el abandono a las comunidades que alguna vez lo eligieron, la falta de voluntad política para enarbolar las banderas de los más necesitados, el aprobar abierta y descaradamente proyectos que beneficiaban a unos pocos en detrimento de las mayorías, el desaparecer en momentos de confrontación social donde la ciudadanía esperaba que los liderazgos asumieran un rol protagónico, y sobre todo, la falta de empatía a las necesidades de la población, las principales causas de su derrota.

    Se olvidó de dónde vino, que empezó en la política como cualquier ciudadano más, como concejal de Neiva  incluso, y conoció de cerca las necesidades de la gente. No obstante llegó a ser Presidente del Senado y muy poco se habla de las obras o de lo que eso le representó a la ciudad o al departamento.

    Por eso la ciudadanía le pasó factura a él, y a su sector político, y hoy viven la decadencia de un periodo que para ellos ya terminó.

    Así que ese cuento de que participamos en política, cosa que claramente no podemos hacer, y decir que por eso se impusieron las maquinarias es una aseveración injuriosa y calumniosa que tendrá que probarla ante la opinión pública y la misma justicia. Allá a los estrados judiciales lo citaré para que hable con pruebas, y demuestre las palabras que hoy con el desespero del olvido del poder y el afán de protagonismo, lanza para ganar incautos.

    Menosprecia y desconoce el voto libre de los miles de huilenses que le apostaron al cambio, que se cansaron de las viejas y oxidadas estructuras políticas, que dejaron de tragar entero y se sumaron a un momento político que hace un año en las calles exigió cambio y hoy se materializó en las urnas.

    Interpreto esos comentarios como muestra del desespero político que hoy vive por la orfandad de poder, sin embargo me gusta que hable de corrupción. De eso no le refuto porque es una autoridad en la materia. Los escándalos del desfalco de Cajanal, del tráfico de influencias en la antigua Dirección Nacional de Estupefacientes y el cartel de la toga, lo acredita para hacerlo.

    Entre tanto y mientras ellos siguen desconectados de la realidad y de las necesidades de la comunidad, nosotros continuaremos con la estrategia Alcalde en Casa, escuchando la gente en los barrios y veredas, y con la ejecución de las obras con las que estamos cumpliendo a cabalidad nuestro plan de desarrollo.

  • Los retos del festival

    Por: Jairo Herrera Cardoso – Folclorista y Escritor

    Nuestro departamento con cuerpo de guitarra lentamente se está quedando sin legado histórico, cultural, investigativo, folclórico y económico gracias a la aculturizacion y transculturización que haciendo gala del modernismo están extinguiendo nuestras tradiciones, la memoria histórica la quieren desconocer, recordemos que somos patrimonio cultural de la nación según la ley 1026 de 2006.

     Los Huilenses somos creativos, emprendedores, productivos, saludables, amables y hospitalarios. Defendamos colectivamente, lo que aún permanece, para seguir soñando con un festival que va rumbo asiatizarse, europeizarse y vallenatizarse, llanerizarse, porque el paloparao, el sanjuanero y bambuco tiende a baletizarse con la modernidad.

    Estos son algunos de los retos que debemos asumir:

    1. Un Sanpedro que debe inundar el mercado con los mitos y leyendas con ponchos, robo e gallos, ruanas, llaveros, sombreros, alpargatas, toallas, camisetas; pero da tristeza ver todo lo anterior con las imágenes de caricaturas extranjeras.
    2. A la entrada de nuestro departamento debe existir el Monumento con el “sanjuanerito”, claro que se puede, en el municipio del Espinal departamento del Tolima, está el Monumento a la Tambora.
    3. Una obra artística a la Cucamba (esterilla, cien pies, marrana, tambor, chucho, carángano), es decir, todos los instrumentos con que se ejecutan las tonadas del rajaleña y una EFIGIE de Rumichaca.
    4. Verdaderos desfiles populares, departamentales, folclóricos y nacionales, con carrozas móviles alusivas a la Huilensidad y no…” lo mismo que antes”.
    5. Activar las escuelas de formación artística, investigativa y folclórica del rajaleña, sanjuanero y bambuco tradicional.
    6. Revistas especializadas, que publiquen semanalmente separatas sobre la historia de nuestros municipios, barrios, cantautores, poetas, periodista, dramaturgos, folcloristas, artesanos, personajes del festival y del Departamento.
    7. El apoyo decidido de los medios de comunicación con el folclor huilense, nuestra música, compositores y talentos, para construir identidad.
    8. El archivo histórico, cultural, musical, coreográfico, organológico y gastronómico de nuestra tierra de promisión.
    9. La historia viva del rajaleña y sus distintas tonadas (Aipe, Fortalecillas, Teruel, Campoalegre; la Plata).
    10. Conciertos, serenatas, encuentros de solistas, duetos, tríos, cuartetos, tiple, bandola, requintos y chirimías. Al igual que el concurso de la copla repentista. Se debe construir el templo musical.
    11. Apoyar los grupos musicales, las bandas municipales, la sinfónica juvenil, infantil y de adultos con la representación de nuestros mejores músicos de cada uno de los municipios. 
    12.  El sanjuanerodromo, bambucodromo, la calle del pasillo, la guabina y el paloparao y no siempre la calle del festival, ¿la calle de quién? 
    13. Una ruta turística y folclórica con lo más significativo del Huila, su gente, costumbres y folclor, con una feria gastronomita con platos típicos de la región. 
    14. Apoyar la producción investigativa, coreográfica, teatral, música y rescatar los cuenteros al igual que la comparsa barrial, creando nuevas planimetrías e innovaciones coreográficas representativas a la molienda de la caña, cultivo del arroz, el nacimiento de las chapolas del café, la cultura agustiniana, el origen de los instrumentos musicales y el nacimiento de nuevas agrupaciones dancísticas que rescaten el auténtico folclor.
    15. Estimular y apoyar económicamente las artesanías, empresas, la investigación cultural y educativa de nuestro Departamento.

  • Colegios y universidades con entornos vulnerables

    Por: Jairo Herrera Cardoso – Neuropsicólogo Educativo

    Nuestro Departamento, no escapa a las normas Santanderistas como política Nacional, emanada a través del congreso de la república y los ministerios, en consecuencia, Neiva también acumula en sus anaqueles la normatividad vigente.

    La Instituciones Educativas, son víctimas de contaminación visual, auditiva, ambiental y ecológica, violando la política del buen vecino y en consecuencia del buen ciudadano.

    No basta la enseñanza de los valores en nuestras Instituciones, sino existe la ética pública,  por parte de la secretaría de Salud, Gobierno, Planeación y la CAM, que critican la contaminación, el ruido, la prostitución, drogadicción y la venta de licores, si las mismas entidades gubernamentales legalizan los negocios que  rodean las Instituciones Educativas,  a pocas cuadras y en ocasiones a dos casas e incluso frente al colegio y en las universidades existen  los locales que protege el viejo P.O.T.

    La política y el concepto de Espacio Público, está intencionalmente mal concebido porque no son los vendedores ambulantes los culpables del desorden, también son la ocupación de los andenes, calles, avenidas de estancos y almorzaderos y la legalización de negocios frente a colegios y universidades que permiten el presunto consumo de drogas, el estímulo de la prostitución, alcoholismo, que con la autorización de juegos de azar se incrementan los robos y la delincuencia juvenil.

    Se requiere de un plan de intervención integral, para que entre todos contribuyamos en fortalecer los colegios saludables, colegios protectores y colegios libres de vendedores ambulantes, sin microtráfico, libres de humo y tabaco, con alianzas estratégicas entre DARE, Polinfancia, ICBF, SEM, SED, secretarias de salud, secretaria de gobierno, Movilidad, que se respete al peatón, se garantice la calidad de la Educación y el derecho a la Vida.

    La oficina de planeación debe garantizar la armonía institucional cada vez que otorgue licencias de funcionamiento para evitar que se vulneren los recintos sagrados donde se imparte educación, permitiendo el ejercicio democrático con condiciones de armonía institucional y revisando seriamente la apertura de nuevos locales que no permiten el ejercicio del derecho a la educación porque las instituciones educativas a sus alrededores encuentran bares, discotecas, billares, canchas de tejos y casinos vulnerando las expectativas de los jóvenes sobre su proyecto de vida y el lugar de ingresar al colegio se quedan en estos lugares.

    Las Instituciones Educativas educan los sitios mal planeados y autorizados cerca a los colegios, deseducan. La educación es responsabilidad de todos.

  • La neuroteología una experiencia espiritual

    Por: Jairo Herrera Cardoso – Neuropsicólogo Educativo

    Es importante recordar la época de la efectividad de los telegramas y para ahorrarnos algunos centavos, omitamos palabras y algunas sílabas, los mensajes se redactaban de manera breve, actualmente ocurre lo mismo cuando se envía un mensaje de texto vía WhatsApp. Ahora se escuchan los diálogos caseros de algunos niños, niñas y jóvenes que omiten palabras y sílabas para expresar sentimientos de cariño, afecto y empatía. Agregando además el lenguaje del chañol y los emojis.

    Los chicos con un tono amable y agraciado saludan, Hola pa, Hola ma, Hola pro, Hola abue, y para ponerse, en sintonía, los adolescentes y adultos utilizan la misma frecuencia en sus sitios de trabajo, saludan: Hola mi querido doc, amigas llegó la neuro o en el barrio: Hola veci.

    La taxonomía y la neuro en este mundo globalizado y estrictamente especializado con el avance de la ciencia, las tecnologías y las nuevas profesiones en esta dinámica social que no se detiene, que a vasalla la épica, la alteridad y la templanza, es hora de aprender a des conceptualizar y decodificar y a desestructurar mapas mentales y viejos paradigmas.

    Desde el nacimiento de las Neurociencias, se incursiona en la Neuropsicología, Neurolingüística, Neuropediatría, Neuroftamologia, Neurología, neuroepmiología, neuroimagen, Neurodidáctica, Neuropedagogia, Neuroteología, entre otros.

    Las experiencias espirituales, son improntas acumuladas en el cerebro humano y en esta actividad cerebral tienen función muy importante los lóbulos temporales y parietales, lo anterior es el resultado del estudio realizado por el neuro científico canadiense Michael Persinger a comienzos de la década de los años 80 en los albores del siglo XX.

    Existen diferencias de conceptos científicos de expertos que consideran la Neuroteología como Bioteología o Neurociencia espiritual, mediante el cual, se analizan las actividades neuronales a través de experiencias religiosas y creencias espirituales, que se han venido acumulando en el cerebro humano.

  • Emergencia educativa, rematricular y posmatricular

    Por: Jairo Herrera Cardoso – Neuropsicólogo Educativo

    “La educación será gratuita en las Instituciones del Estado”, así lo garantizo el artículo 67 de la Constitución de 1991, en el capítulo segundo de los derechos sociales económicos y culturales. 

    La matrícula es: “el acto que formaliza la vinculación del educando al servicio educativo.  Se realizará por una sola vez, al ingresar el alumno a un establecimiento educativo, pudiéndose establecer renovaciones para cada periodo académico” así lo estableció la Ley General de Educación en su artículo 95.

    La Emergencia Educativa debe posibilitar la rematricula, garantizar el transporte escolar, los restaurantes, el diagnostico de aulas para remodelar y la construcción de unas nuevas, la construcción de polideportivos y la cementación de los patios de recreo aun polvorientos.

    La Emergencia Educativa requiere de una veeduría ciudadana para evitar la contratitis y la politiquería, que no permite la Equidad, solo se benefician unas pocas Instituciones y se destinan exiguos para comprar pupitres y ocultar la parte estructural.

    La equidad, es diferente a la igualdad, la cobertura debe ser total, porque la emergencia recibe, recauda y se endeuda para velar por la educación gratuita.

    No se puede anunciar el transporte escolar para ciertos sectores, tampoco decir que tienen derecho a restaurante escolar, cuando estos no están dotados y en el peor de los casos no están reparados y adecuados.

    El concejo de Neiva debe realizar convenios institucionales e interadministrativos con las empresas de transporte publico escolar y asignar tiqueteras enumeradas y con bonos según las rutas establecidas que llevan a los estudiantes a las instituciones educativas y considerarlos como bonos de transporte escolar gratuito.

    El proceso debe ser concertado y ante la crisis económica no basta la creatividad de los docentes y liderazgos de los rectores que deben activar el gobierno escolar dando apertura y democracia al consejo de padres y reactivar las asociaciones de padres de familia.

    La Emergencia Educativa debe tener en cuenta los discapacitados, las aulas especiales, tal como lo establece la enseñanza obligatoria y las áreas fundamentales (artículos 14 y 23 respectivamente ley 115/94 febrero 8).  Los indígenas, afrodescendientes, desplazados, los niños y niñas con discapacidad pues esta población, no cuentan con aulas especializadas, traductores, intérpretes, fonoaudiólogas, terapistas del lenguaje y recintos académicos para niños con capacidades excepcionales.

    Los niños, niñas, jóvenes y adolescentes no cuentan con las expectativas de un buen transporte y restaurante escolar, algunos no quieren regresar a las aulas porque la escuela no les brinda los ambientes de aprendizaje adecuados, salones sin pintura, colegio sin patio de recreo, biblioteca, polideportivos, transporte escolar y restaurante de nombre y de caché porque no funciona sino en teoría y campañas publicitarias.

    El proceso de matrícula continua, la rematricula se inicia y la posmatrícula surge como consecuencia de una emergencia económica fruto de la no planeación, por que planear es prever el futuro.

    Las madres de familia firman las matrículas, se deberían llamar patricula para que firmaran los papas, en ocasiones algunos de ellos no asisten a las reuniones, la Emergencia Educativa, jurídicamente, debe garantizar financieramente la gratuidad total de la educación y pasar al concepto de matrícula para que sean los padres de familia los que asuman su verdadero papel de garantes, pero con la ayuda de la sociedad y el estado.

    La ley 2025 del 23 julio de 2020, “por medio de la cual se establecen lineamientos para la implementación de las escuelas para padres y madres de familia y cuidadores, en las instituciones de educación preescolar, básica y media del país”. Debe se corresponsable para implementar de manera inmediata las escuelas de padres y madres con sentido de vida.

    La Emergencia educativa, no se debe convertir en una urgencia manifiesta y en una estrategia para mejorar los ambientes de aprendizaje, la capacitación de maestros, la dotación de nuevos computadores, el mejoramiento de la calidad de la educación y de vida de los ciudadanos.

  • Comunicación y educación

    Por: Jairo Herrera Cardoso – Neuropsicólogo Educativo

    La comunicación simbólica, es la más utilizada por los adolescentes y jóvenes, son expresiones que desconocen los adultos, especialmente los colores, imágenes, grafitis, lemas, slogans, símbolos y señales. La comunicación entre padres, hijos, familiares y amigos puede ser verbal, no verbal, gestual, corporal, simbólica y virtual a través de las redes sociales, por ejemplo, están de moda los emojis.

    Es muy común en algunos jóvenes, el color negro, collares y anillos con dibujos de calaveras, la cruz nazi doblada en las puntas y ahora el arco iris que identifica la comunidad LGTBI. Espacios que ellos han venido ganando, cuando han dejado de ser invisibles, sin perder su proyecto de vida con calidad.

    Los tatuajes y los piercings, son otra simbología, que expresan en su lenguaje corporal, paradójicamente y de manera contradictoria, algunos jóvenes y adultos, no quieren entender la simbología de la prevención y un ejemplo de ello es el desconocimiento de las señales de tránsito, su significado y normatividad.

    La responsabilidad de la prevención nos involucra a todos, porque la educación se da en todo momento, en todo lugar, en lecturas, conversatorios y en las relaciones entre el hombre y la naturaleza.

    A lo anterior, desde las oficinas y sin ningún sustento investigativo y de diagnóstico contextualizado, la secretaria de educación considera que expidiendo normas sin ningún lenguaje pedagógico, algunos jóvenes y alguna población adulta, entran en desacato porque su material de consumo, que para algunos educa y otros deseduca, intenta restringir el uso de celulares en los colegios, desconociendo su apoyo pedagógico.

    Algunos funcionarios, consideran que con esos “aparatos”, se planean robos, venta de alucinógenos, el credicuerpo, sexting (prostitución, prepago vía celular), el sicariato y hasta la venta y alquiler de armas.

    Es irónico, que el espacio público, en épocas de festividades, sean legítimos para violar el espacio de movilidad y andemnización, afectando la normatividad vigente, al pasar las fiestas, sancionan, sellan; los billares, canchas de tejo, cantinas, bares y casas de prostitución, que ellos mismos han autorizado, algunos de ellos frente a los colegios y universidades, convirtiendo las Instituciones Educativas en situación de vulnerabilidad.

    Se debe crear una política pública, para prohibir las ventas frente a los colegios, en las mallas y puertas de las Instituciones, ventas de dulce, mangos biches, forchas, collares, estiques y en ocasiones por debajo, la marihuana, bazuco y el famoso perico, tubito pequeño con droga blanca por dentro, que luego la inhalan por la nariz y para rematar el Popper.

    Debemos activar la corresponsabilidad, los padres de familia, les corresponde el cuidado de sus hijos, protección, comunicación y educación, según lo establece el Código de Infancia y Adolescencia, ya es hora de acabar con el falso testimonio y mito: “como yo trabajo tengo derecho a tomar trago”, es mejor un abrazo a tiempo para los hijos, que dedicar su rato libre a jugar billar, tejo y tomarse unas pocholas.

    El manual de convivencia en los colegios debe ser contextualizado, con técnicas de conciliación, mediación y concertación, con un sistema disciplinario alternativo, que acepte el arrepentimiento, propósito de enmienda, reparación de la falta, corrección fraterna, acuerdo entre las partes, acción persuasiva y dialogo, aceptando los compromisos y no siempre utilizando la sanción, pues hay acciones correctivas y otras formativas.

    Finalmente, se debe activar el Comité por la defensa de los Derechos Humanos en cada Colegio, Municipio, Departamento y funcionar de inmediato, los comités de convivencia escolar, establecido en la ley 1620 de 2013, el comité de prevención integral conformado por el Gobernador, alcaldes, Procuraduría, Personería, I.C.B.F., Defensoría, Casa de Justicia, Policía Nacional, Asociación de Padres de Familia, Profesores, Estudiantes, con representantes de las Secretarias de Gobierno y Educación. Prohibir, lo prohibido no funciona, existen mecanismos alternativos de solución y campañas pedagógicas de prevención. La corresponsabilidad es asunto de todos.

  • Expresiones corporales y territoriales

    Por: Jairo Herrera Cardoso

    Durante los años 2020 y 2021, épocas de pandemia y de virtualidad en casa con acompañamiento tecnológico, algunos padres de familia creían tener a sus hijos bajo control, pero ellos estaban haciendo alianzas en redes sociales con amigos virtuales, de Neiva, Huila, Colombia y el Exterior.

    Este mundo globalizado y manipulado por las redes sociales además deseducan a los niños, jóvenes, y adolescentes, que utilizan inadecuadamente las redes sociales.

    El síndrome de la cabaña y el hambre de piel, ya existían antes de la pandemia, sin embargo, la ansiedad, la irritabilidad y la claustrofobia que experimentaron, continúan en algunos niños, niñas, jóvenes y adolescentes, que presentan ansiedad y mutismo.

    Los chicos, crearon amigos virtuales en redes sociales, ellos, determinaron el tipo de camisetas, la vestimenta a través de la aculturización para marcar territorio y darle vía libre a la expresión no verbal. Sobre el particular, Merleau Ponty, manifiesta que el cuerpo habla en su leguanjear, que denota una relevancia corpórea y lo invisible lo hace visible.

    Preguntamos ¿Qué hacen los padres? ¿que hace la policía de infancia? ¿qué hace el ICBF?, Cada 8 días, los jóvenes se reúnen en grupos de 10, 20, con camisetas negras, cadenas, aretes, peinados estrambóticos para unos, novedosos para ellos.

    Los sábados y domingos se reúnen hasta 100 jóvenes en el Único y en San Pedro Plaza, rondando como manada, cardumen, algunos con sus miradas agresivas e imponiendo y presionando a los transeúntes con su expresión corporal.

     ¿Qué hacen? ¿qué es lo que quieren demostrar los jóvenes? ¿que desean expresar?  porque se reúnen en estos sitios?, ¿son invasores del espacio público?

    Los padres de familia y las entidades deben actuar con corresponsabilidad para saber que va a ocurrir, ¿el próximo sábado o el domingo, qué va a pasar con estas expresiones culturales, corporales y territoriales? ¿quién está detrás de una supuesta cadena de microtráfico? ¿se está estimulando el consumo de sustancias psicoactivas SPA?

    otros expertos manifiestan que se están reviviendo las tribus urbanas o las subtribus para marcar territorio y con sus trajes y atuendos significar que los jóvenes están vivos, que están expresando en sus tatuajes, pinturas, uñas marcadas y maquillajes sobresalientes, que denotan una cultura que no es nuestra.

     Nos preguntamos con base en la corresponsabilidad: ¿y los padres de familia QUÉ? ¿y las autoridades QUÉ? ¿y el ICBF QUÉ? ¿y la Policía de infancia QUÉ?

    Cuestionémonos entonces, qué es lo que quieren los jóvenes, no solo en Neiva, ¿cuál es el fin de reunirse en gallada cada 8 días en el centro comercial Único del barrio las Mercedes? ¿para dónde se van después de las 6 de la tarde?  ¿qué rumbo toman?

    Amigo ciudadano, como padre de familia, ¿en qué está usted contribuyendo en la formación del proyecto vida dentro de su  familia con sus hijos?, se ha preguntado, ¿por qué salen de sus casas con una ropa?. Se ven con sus parceros y se cambian con otras vestimentas, tal vez, para expresar diferentes situaciones emocionales y de convivencia con sus parceros,  que al final de la jornada, al regresar a casa y no encontrar hogares protectores, no tener afecto y comprensión en los hogares poco saludables, toman la vía más fácil del consumo de sustancias psicoactivas SPA y por ultimo por no tener calidad de amigos optan por la autoeliminación, de ellos y ponen en riesgo social y emocional a sus familias.

  • Cuando el Poder no llega al club Campestre.

    Por: Carlos Héctor Gómez

    La ascendencia del Alcalde de Neiva  Gorki Muñoz no llega al club Campestre, escenario donde se reúnen los riquillos de la Provincia, torpedeado por el mas grande, de estatura, Jorge Fernando Perdomo, quien prende motores en su campaña proselitista hacia la Alcaldía de Neiva, atacando las acciones del Alcalde, curiosamente quien hasta hace poco hacia parte de los beneficios de la Contratación del Alcalde de Neiva, el mismo  perseguido por hacer parte del cartel de ratas de Estadio.

    Fraudulenta venta de boletería de los Partidos de la Selección Colombia. Sin pretender ser halagador, melifluo, zalamero lisonjero del Alcalde, estos los mismos que se camuflan  tras una revocatoria, al mandatario, saben perfectamente que una revocatoria a esta hora del partido no avanzara sencillamente porque hay elementos pandemicos que estructuralmente desde lo fiscal no han permitido el desarrollo normal de inversiones e su programa de gobierno.

    El ataque frontal al Alcalde esta rodeado de intereses personales politiqueros obvios,  no de un gran movimiento Ciudadano de arraigo social, los del Campestre no aceptan que el del palustre con Poder comparta en su mesa, son los mismos, que buscan que hoy a través de la Fiscalía se produzca una orden de Captura contra el Alcalde quienes lo vinculan con lavados de activos, enriquecimiento ilícito, contratación indebida, o con miembros de las disidencia de la Marquetalia de las FARC, deberán ser los entes de control que establezcan ese responsabilidad del Alcalde de los neivanos hoy es puro ruido  hay que probar judicialmente.

    Lo mas increíble pasa por quienes acompañan al Alcalde una verdadera ardid de buitres que están mordiendo la mano a quien les da de comer. Lo que el Alcalde no ha dimensionado  emocionalmente, ha enfrentado esos ataques, en su mejor estilo, con pica, pala, llana y palustre, el sabe que no cabe en el Club Campestre, permitió que muchos que nunca tuvieron acceso a un contrato de servicios, esos que huelen a feo, los del estrato 0,1 y 2 con escasas estudios técnicos y primaria contrataran con la administración de Gorki Muñoz. a los del Club campestre eso les huele feo, como al antiséptico Jorge Fernando Perdomo, como históricamente lo ha hecho las castas, elitistas Lozada Perdomo, eso les huele feo no estar en la partición del Poder, serán entonces las obras, acciones del Alcalde, sus verdaderos desafíos, lo que reclama la ciudad, de la administración, verdaderas realidades, el Caimi, La petar, el Estadio, el desempleo, lo demás será ruido.

  • Algeciras: Los recursos de la Paz, en los bolsillos de la Corrupción.

    Por: Carlos Héctor Gómez

    Como nunca antes, los alcaldes como verdaderos buitres acechan los recursos de la paz. Algeciras epicentro del conflicto armado, origen de la extinta, temible Teófilo Forero de las Farc, hoy no ha cambiado mucho; en manos de las disidencias de las Farc. Algeciras también ha sufrido históricamente el saqueo de sus recursos públicos, por parte de sus alcaldes. Algeciras único municipio Pedet en el Huila, con recursos direccionados a través de proyectos del Departamento Nacional de Planeación recursos Ocad Paz. Cerca de 9 Mil millones de pesos, recursos de las regalías del Petróleo, para la Paz que terminan fríamente calculados, terminan en los bolsillos de la corrupción. Haciendo parte de la investigación, denuncia de Veedores sin fronteras, hemos estado haciendo rigurosamente este seguimiento a los recursos públicos para la paz.

    El Alcalde de Algeciras Libardo Pinto Lizcano dispuso proyecto de Construcción de Unidades sanitarias con sistema de tratamiento de Aguas Residuales para la población dispersa, 70, setenta veredas, unidades de baterías sanitarias para 620 familias, recursos irrigados por la DNP   Departamento Nacional de Planeación entidad que gira los recursos sin mayor control fiscal y contractual. Hábilmente, el mandatario a través de convocatoria y no de Licitación teniendo en cuenta que trataba de millonarios recursos, invito a través de su página electrónica, pagina Municipio de Algeciras y no a través del Sistema Secop.

    El alcalde y su equipo de funcionarios selecciono las 620 familias sin hacer el filtro necesario, para adjudicar dichos subsidios de vivienda en baterías sanitarias, personas que ya habían sido beneficiadas incluso algunos concejales beneficiarios de esos recursos, sin un filtro del Censo SISBEN. Prepararon todo el proyecto para entregárselo al contratista, en una checa muy bien definida: ALCALDE, CONSORCIO, INTERVENTOR para entregarlo a un solo oferente, solo ocho días la convocatoria, para no permitir el ingreso de otros oferentes, los requisitos técnicos habilitables 8 años de experiencia con dos calificaciones de cumplimiento, todo para el Contratista Único, Consorcio UNION TEMPORALES UNIDADES SANITARIAS por valor de 8 Mil Millones 534 Mil pesos. Proyecto para ejecutarse en 14 meses. La interventoría para el Consorcio CESPO Néstor Javier Celada Ciceri por 458 Millones de Pesos 800 Mil pesos, el proyecto para ejecutarse en 14 meses.

    Sin sonrojarse, sin ningún escrúpulo precio unitario de batería sanitaria 14 Millones 500 Mil pesos, cuando según nuestra investigación, ni siquiera se presentó un estudio serio de mercadeo, presentaron cotizaciones de ferreterías del Norte de Neiva, de forma perversa, el trasporte de los materiales 340 Mil pesos. En nuestra denuncia se logró una auditoria exprés de la Contraloría especializada en regalías, intervino el Proyecto, sancionando, y el ALCALDE Libardo Pinto Lizcano, luego de halladas graves irregularidades Véase el documento. El mandatario y sus funcionarios pagaron una sanción por 136 millones de Pesos, sometiéndose al Principio de oportunidad.

    El fenómeno de corrupción se observa desde la convocatoria, con un solo oferente, sin licencia de la CAM Corporación del Alto Magdalena, no se sabe en esa zona dispersa como se aprobó el plan de saneamiento y manejo de vertimientos. Con acta de  inicio del 26 de Agosto de 2020, entregada al contratista, en tiempo record 8 días Jhonaimer Andrés  Cuellar Rojas, con fecha de finalización  15 de Enero  de 2022, las alarmas están encendidas según el  informe DIARI  DE LA Contraloría General de la República del mes de Octubre de 2021 se observa  avance físico muy bajo, con criterio  de riesgo en alerta, con una suspensión  de Obra, sin duda se trata de un  contrato fantasma, con desconocimiento del principio de selección objetiva, violando la ley 80 de Contratación la trasparencia y la moralidad, mientras este contrato se adjudicó a dedo, en otros municipios Pedet del país, recursos millonarios para la paz, se contrató a través  de Licitación Pública, por ejemplo en Sampues, Sucre, en Albania, en Valparaiso  Caquetá. Con Licitación con recursos que alcanzaban los 3 y 4 Mil millones de Pesos.

    Hoy en las veredas de ALGECIRAS se observan obras de batería sanitaria de muy baja calidad, pagando 1Millon 200 Mil pesos por mano de obra, los valores de los materiales como la varilla 2 o 3 veces más costosos, el trasporte del material hacia las veredas, se cobra por viaje de materiales 340 Millones 732, Mil 700 pesos, con este sobre costo muy visible, bien podría el contratista, comprar una flotilla de vehículos para hacer ese trasporte.

    El comparativo de mercado de baterías sanitarias, soportado en nuestra denuncia, las baterías sanitarias hechas por AGUAS DEL HUILA, y en otras entidades y por el mismo municipio con anterioridad presenta precios que alcanza los costos entre 5 y 7 Millones de pesos, lo que hace evidente el sobrecosto. No se compadece, teniendo en cuenta el seguimiento periodístico, veamos: Facturan  el uso de mezcladora de Cemento, en cada vereda, cuando, según los beneficiarios no se lleva mezcladora in sito, al sitio, de construcción de la batería sanitaria se factura, pero no la llevan a la vereda y el trabajo lo hace el obrero de mano de obra,  a quien pagan Millón 200 mil pesos, donde se percibe grave irregularidad,  algo escandaloso, de ese modo el contratista se queda prácticamente con el 50 por ciento de los recursos de las regalías Ocad Paz, que se quedan en los bolsillos  de los corruptos, y los que más sufren, son la población más vulnerable, más  necesitada, a la espera de la liquidación del Contrato, sin la conformación de una veeduría de Algeciras, de los propios beneficiarios, si  un informe de interventoría, abusando de los más necesitados, causando grave detrimento patrimonial a recursos de las regalías del petróleo, cerca de 9 Mil millones de pesos para la paz, Municipio Pedet,  se quedan en los bolsillos de la corrupción. No hay derecho.